Крис Харман. Как погибла революция

Представляем вашему вниманию небольшой очерк по истории революции и контрреволюции в Советской России британского марксиста Криса Хармана.

КРИС ХАРМАН. КАК ПОГИБЛА РЕВОЛЮЦИЯ

1992

Содержание:

- Вступление

- Две революции

- Гражданская война

- От власти Советов к большевистской диктатуре

- Кронштадт и Новая экономическая политика

- Партия, государство и рабочий класс в 1921-28 годах

- Тенденции в партии в 1921-29 гг.

- Левая оппозиция

- "Правые" и "центристы"

- Контрреволюция

- Примечания

Вступление

Крис Харман

Впервые в истории революция 1917 года привела к власти рабочее правительство в крупной державе. Она принесла надежду миллионам людей во всем мире, увязшим в жестокой и бессмысленной войне. В дальнейшем люди видели альтернативу мрачным реалиям умирающего капитализма -безработицы, нищеты, фашистского варварства и угрозы новой войны - в системе Советов (советов простых рабочих, мужчин и женщин, пришедших к власти в России), связывая с ними надежды на будущее.

Но сегодня Советское правительство имеет лишь незначительную поддержку со стороны левых сил на Западе. Тысячи наиболее активных левых отвернулись от него после жестокого подавления революции 1956 года в Венгрии. Когда же подобная акция повторилась в несколько менее кровавой форме в "социалистической" Чехословакии, то даже официальные коммунистические партии вынужденно осудили официальных политиков СССР. В то же время взаимоотношения СССР и Китая разочаровали даже тех, кто и по сей день превозносит Сталина - начиная с отказа в столь необходимой технической помощи до угрозы войны из-за спорных пограничных территорий.Что же все-таки произошло в эти роковые годы после революции? Что пошло не так? Кто виноват?

Сайт на реконструкции. Скоро открытие

Сайт в данный момент находится на реконструкции. Из блога он превращается в полноценный портал, удобный и быстрый. Так же, возможно, будет изменен адрес сайта. Блогспотовская ссылка, так или иначе, рабочая всегда www.revintern.blogspot.ru . Сохраните ее себе, чтобы не потерять нас на просторах Интернета.

Империалистический конфликт 2014 г. - Украина

Мнение нашего товарища из России на тему событий на востоке Украины. Не во всем совпадает с мнением редакции, но имеет право на существование и публикацию (и обсуждение).

Мировой кризис капитализма, как системы, вызвал целый ряд стихийных восстаний против угнетения и эксплуатации - Арабская Весна, уличные бои в Латинской Америке ( Чили, Бразилия, Мексика ) и южной Европе ( Греция, Италия, Испания ). А так же усиление противоречий между различными кликами эксплуататорского класса, на этот раз на Востоке Европы. Передел власти между двумя кланами украинской буржуазии ( ранее вместе грабивших страну ), поддерживаемых извне империалистами США и Евросоюза с одной стороны, российским империализмом с другой, за короткий срок перерос в масштабный империалистический конфликт в форме гражданской войны.

Шествие украинских неонацистов, поддерживающих Майдан. Животные же...

Первоначально ни кто бы не подумал, что стремление кучки украинских либерастов и националистов к Евро-"интеграции" будет иметь такие серьёзные последствия. События полностью подтвердили всю критику этого буржуазного балагана и его псевдолевого охвостья, которая велась с левых, классовых позиций. Евромайдан, который некоторые "очень левые" назвали не иначе как "украинской революцией" привёл только к замене одного капиталиста на другого, оплатив это несколькими сотнями трупов. Это движение никогда бы не смогло изменить социальный базис украинского общества хотя бы потому, что рядовые "майдауны" представлявшие собой мелкую буржуазию, сами не хотели ни каких социалистических перемен ( их лозунги на сей счёт хорошо известны ); поэтому закономерный крах потерпели все, кто пытался внести туда "левую повестку". В лучшем случае, их оттуда пинками выгнали нацисты.

Земля и свобода Мануэля Гросси

Сегодня мы расскажем о легендарном астурийском революционере Мануэле Гросси. 2014 год юбилейный, 80 лет октябрьской революции в Астурии. И никак нельзя не упомянуть эту ключевую фигуру.

Гросси и Дуррути. Иллюстрация испанского карикатуриста

Эрнесто Бургос. Перевод: Товарищ Егор.

Мануэль Гросси и Мьер родился в Овьедо (Астурия) 17 июня 1905 года и жил в муниципалитете Мьерес, где работал с четырнадцати лет на Марианской шахте. Коммунист-антисталинист, председатель Рабочего Альянса, он стал одной из ключевых фигур Астурийской коммуны, когда началось октябрьское восстание 1934 года.

После поражения восстания был приговорен к смертной казни, однако, впоследствии, его помиловали. Находясь в тюрьме Каса-дель-Пуэбло в Мьерес, написал книгу "Восстание в Астурии", отрывки которой публиковались в Ла Баталье в 1935, а полностью она вышла только в ноябре 1978 года.

Во время Гражданской войны в Испании, Мануэль Гросси командовал колонной POUM, сформированной в Каталонии для отправки на Арагонский фронт. После поражения республики эмигрировал в Бриньоль, что во Франции, где начал новую жизнь. В переписке с друзьями он сожалел, что не может увидеть свой родной Мьерес, но даже после смерти Франко он так и не побывал на родине. Он умер в 1984, в пятидесятую годовщину Астурийского восстания, когда готовился поехать в Испанию на памятную встречу.

Гросси на Арагонском фронте

Вот что писал сам Гросси в июле 1936:

Письмо в редакцию КЧБ

Письмо нашего украинского товарища известному в узкой среде российскому революционно-социалистическому сообществу (известному, благодаря нападкам на него со стороны толерантных евролеваков, не имеющих с революционным движением ничего общего). Заметка писалась в самом начале весны, когда еще не утихала истерия вокруг Майдана-Антимайдана. Сейчас уже ни для кого не секрет, что события на Украине - простая разборка двух олигархических групп, ведущая к разобщению трудящихся масс и усилению российского и ЕСовского империализмов. Но все же многие положения письма в отношении ЧКБ актуальны до сих пор.

Письмо в редакцию КЧБ.

Здорово, коллеги! Пишет вам ваш давний знакомый, анархо-коммунист из Украины. Регулярно читая ваш ресурс, решил выразить вам свое мнение о ваших позициях, а заодно и о последних событиях вообще.

На мой взгляд, ваша поддержка украинского Майдана из-за того, что это массовый протест, не верна. Это конечно честнее, чем когда призывы к защите Украины от российской интервенции звучат со стороны украинских анархистов (?), что иначе как буржуазным национализмом не назовешь. С вашей стороны радует, что в условиях угрозы войны вы выступаете в первую очередь против «своего» (то есть российского) правительства. Но мне кажется, что стремясь в первую очередь к поражению «своих» господ, не стоит относиться к другим как к меньшему злу. Почему? Потому что они служат одному классу – буржуазии – и хотя можно отдавать себе отчет в том, что победа одних может создать более благоприятную почву для перспектив социальной революции, чем победа других, вряд ли стоит поддерживать в конфликте двух лагерей эксплуататоров одну из сторон. Ведь социальная революция – не самоцель. Представьте как со стороны выглядит поддержка Майдана пока ему что-то угрожает, а когда он победил и «угроза украинской революции» миновала – призывы свергнуть новую буржуазную банду так же, как была свергнута старая. Не лучше ли с самого начала быть против их всех и следовать так любимому вами лозунгу «никакой борьбы кроме классовой»? Даже если предположить, что майдановская власть лучше путинской, мы одинаково ненавистны для них обоих, как и для их сторонников.

Годовщина убийства Андреу Нина

22 июня (по другим данным 20 июня) 1937 агентами НКВД был убит испанский революционер-коммунист, депутат Моссовета, лидер POUM и просто школьный учитель Андреу Нин.

Нин в Москве, 20-е годы.

16 июня 1937 он был арестован в помещении партии и отправлен сначала в валенсийскую, а потом и в мадридскую тайные тюрьмы. Против него сфальсифицировали множество улик, в том числе и компрометирующие бумаги, подписанные, якобы, рукой кого-то из членов POUM. Сталинисты пытались доказать его связи с франкистской разведкой, но этих связей не было. Тогда Нина стали пытать. Но старый революционер-подпольщик ничего не сказал. Тогда несколько немцев-интербригадовцев по приказу Орлова (советский агент НКВД) инсценировали похищение Нина из тюрьмы гестаповцами. На месте преступления картинно оставили билет на поезд до Берлина.

Во время этого мнимого "спасения" Нин был застрелен.

КПИ и правительство Негрина начали тогда пропагандистскую кампанию, направленную против честного имени Нина и его арестованных товарищей. В газетах писали, что Нин в Берлине или Бургосе. Но с 22 июня его следы в этом мире теряются.

В 1938 на показательных процессах POUM была полностью оправдана. Арестованные члены партии получили сроки только за восстание в Барселоне, но никаких связей с Франко следствием доказано не было.

В 2008 испанские археологи нашли захоронение времен гражданской войны близ Мадрида, содержащие 5 тел. Вероятно, что одни из останков принадлежали Андреу Нину, несгибаемому борцу с фашизмом и капитализмом.

К 200-летию со дня рождения М.А. Бакунина: апостол разрушения и его идейное наследие

Статья наших товарищей-анархистов к юбилею замечательного революционера и мыслителя.

Могу ли равнодушно видеть

Порабощённых земляков?

Нет, нет! Мой жребий: ненавидеть

Равно тиранов и рабов!

(К.Ф. Рылеев)

30-го мая анархисты и другие крайне левые отмечают 200 лет со дня рождения Михаила Александровича Бакунина. Та череда революций, времена «героического периода анархизма», давно в прошлом – но идет новая эпоха войн и революций. Вот и нашу страну не обошел ураган истории. Снова пришла в нашу жизнь настоящая война, и – как один из ее возможных результатов – настоящая революция.  Мировой кризис, словно сумасшедший с бомбой, наводит страх на капиталистический мир. Никто не знает, куда он швырнет эту бомбу, чтобы прогремел социальный взрыв. Закончится ли эта империалистическая драка такой же пролетарской революцией как Первая мировая, или мы не воспользуемся возможностью перестроить общество на справедливых началах и упустим этот шанс, а социальная революция начнется через какое-то время в другом уголке мира – зависит не только от течения обстоятельств, но и от нас самих. Итак, чем же идейное наследие «апостола разрушения» как человека, заложившего основы революционного анархизма, полезно для нас в начале 21-го века и как его можно применить к проблемам современности?